2026年四旬期第三周反省題材

3月8日，四旬期第三主日，我受邀本週在心中懷著對誰的渴望？我受邀將誰的乾渴放在心上？

[個人回應的空間]

本週的祈禱與行動（善行捐獻）：藉著具體的同舟共濟行動展現基督的憐憫之心，無論是奉獻時間、關注有所需要的人，或是向致力於服務脆弱群體的組織捐贈資源。

撒瑪黎雅婦人：渴慕天主

作者：Steven Fisher, (Laudato Si’ Action Platform)

在墨西哥市我家附近的幾條街區，有個地方，人們帶著各種各樣的東西來，有些人帶著塑膠袋裝著的全部家當、有些人帶著孩子來，他們焦躁不安、充滿好奇，或是已經厭倦了被告知要等候。有些人是因為孤獨而來，有些人是因為飢餓而來，有些人只因為知道在這裡，有人會叫出他們的名字，記住他們是誰。

這就是Sant' Egidio社區每週的節奏，這裡排的不是服務動線，而是一張桌子，交談緩慢展開，人們分享著彼此的故事，並不著急。差異（年齡、經驗、信仰或生活穩定程度的差異）不會消失，卻是彼此維繫一起，這裡不是需要被「修整」的計畫，而是帶著不同渴望的人來到這裡，發現自己並不孤單。

這段經歷讓我對撒瑪黎雅婦人的故事有了不同的理解。

相遇的核心是乾渴

當耶穌在井邊遇見她時，他並沒有把她當作需要解決的問題，或是需要給她一個教訓。

他把她當成一位談話夥伴，她敏銳、腳踏實地，有神學性的好奇，她提出了真正的問題：關於共享資源、社會準則和歸屬感。她不被動、也不只是接受，她參與，提出挑戰，並做出回應。

有時，人們會從揭發和糾正的視角解讀這段經文，而不是從相遇的角度看。

但福音拒絕這種框架，耶穌沒有羞辱她，也沒有要求她先悔改才能與他建立關係。相反，他向她談活水，談論以心神和真理朝拜天主，談論天主不局限在那排斥她的地方或體系裡。

這次相遇的核心是渴求，不是道德的衰敗，而是渴望；不是判斷，而是期望。

基督，我們最深乾渴的活水

《祂愛了我們》通諭在此提供了關鍵：「聖經中所有關於愛的表述，都深藏在基督被刺透的聖心裡，銘刻在血肉之中…從祂刺開的肋旁流出來的即是生命之泉，為祂所愛的子民紓解焦渴。」（101號）基督敞開的心不僅是為了寬恕，而是維持生命，不僅是為糾正生命，是為了給予生命。

撒瑪黎雅婦人認識到了這點，她撇下水罐——並不是因為她的日常需要不再重要，而是由於她更深層的被喚醒了，她的渴求被指認出，並沒讓她減少渴望，她不是藉著採取道德立場，而是透過分享和耶穌的相遇經驗：「你們來看吧!」成為見證人。

坦誠面對自己的渴求，關注他人的渴望

這與本週《願你受讚頌》的目標——回應窮人的呼號——產生了深刻的共鳴。窮人的呼號不僅是對資源的要求，也不只是對維持生命所需的渴望──例如水、土地和安全的住所，這呼號也是渴望被認可是自己生命的主體：他們具有洞察力、信仰和真理。在Sant' Egidio，窮人不是行善的對象，他們是朋友、老師和團體的主角，這提醒我們，對人的關懷和對我們共同家園的關懷密不可分。

當我們太輕易地把自己想像在耶穌的位置，我們就冒風險錯過福音的邀請。四旬期並非要求我們像正義人士的助手凌駕於他人之上，它邀請我們彼此並肩站在井邊，坦誠面對自己的乾渴，並關注他人的乾渴。

反思的問題輕輕縈繞：這週，我受邀將誰的乾渴放在心上？或許是某位常被誤解的人的乾渴；或許是某個孩子的乾渴、一位鄰居或是承受壓力的團體、社區的乾渴；或許是我們自己的乾渴。在井邊，耶穌向我們表明，天主早已在那裡──等待著，聆聽著，準備迎接我們，不是把我們當成要解決的問題，而是把我們當作渴望生命的人。

(韋薇 譯自 Laudato Si Movement)

https://drive.google.com/file/d/1cwPuo9_GWu-UeU9QNiMxHPXFz-hYvytO/view